在龙卷音乐节假期期间，当世界的注意力集中在冠军联赛上时，扬特兹河三角洲省的“苏联超级联赛”联赛，只有10元，这是一个意外的兴奋。据媒体报道，对500元的门票的无知，以及11个三个江苏城市中的狂欢节“匹配”的狂欢节将这一当地活动推向了风暴的前面。这项显而易见的业余活动比中国联赛更活跃。有些人在这里以“乡村超级2.0”的速度笑。实际上，该领域中有退休的球员以及拥有商业的个人，大学生甚至高中生；不是专业啦啦队的农民，而是带有自己的城市商标的“咸鸭子”和“ Huaguoshan”粉丝俱乐部。在这里，Football阻止了选定的叙述，并回到了Dusty Square Dance的特征。 Nakikita MO，Ipinakita NG中场NG Yangzhou Ang Kanyang Hindi Nasasalat na mga kasanayan sa pamana sa kultura, inilunsad ni Yancheng ang "Birdwatch + Game Watching" package ... Kapag ang kaganapan ay naging isang sobrang pagpasok sa pagsasama ng kultura at turismo, si Changzhou ay pinatuyong labanos na bigas ay naibenta nang mainit, at ang bilang ng mga Turista Sa Gabi Sa Jindu，Zhenjiang，在Tensi市的Ang Ten Yuan Na Tiket Ng票。从“乡村BA”到“乡村超级巨星”，再到“苏联超级巨星”，这些成功的案件一起概述了大众运动的新照片：低成本，高度参与和强烈的认可。欧洲足球经验表明，健康的足球生态学需要大型业余联盟作为基础。由于缺乏这样的底部系统，Thechinese足球长期以来很长一段时间。 “ Su Chao”的重要性在于它允许足球返回社区和人民，并允许拥有每月补贴和奖金的业余球员追求自己的梦想。运动时无法实现，每个普通人都能找到自己在该领域的地位，因此体育可以真正成为城市文化的一部分。但是，“苏联超级联赛”的热门秘密远非携带足球本身的能力。它来自集体身份共鸣。 “批量江苏”的自嘲刻板印象是在“ su chao”良性内部体积中神奇的区域自豪感。南京与苏州之间的战斗，吴和尤伊之间的斗争，Xuzhou的“徐Yu的家乡”的哭声以及Nantong的“ Seafood Brothers Company”的非洲，每一次对抗都是该市人格的表达。 “我不是要看足球，而是想让宽慰叹息” - 网民的笑话是真诚的。是的，当竞争成为情感主持人时，城市文化不再是书籍中的标本，而是可以在生活中尖叫和尖叫的象征。值得注意的是，“ Su Chao”的受欢迎程度与当前课程相吻合音乐会市场变化。过去，观众追逐名人的“个人美”，但今天，越来越多的人愿意为“环境的感觉”付出代价。例如，杰伊·周（Jay Chou）的音乐会“听音乐”变成了“合唱”，而李·隆霍（Li Ronghao）的“互动游戏”音乐会取代了“单向表演”。经济经验的基本是将观众从“旁观者”转变为“参与者”。 “公民是主角”模型是对某些城市发展传奇的肯定反应。目前，许多领域都处于“互联网名人焦虑症”中，并准备放弃当地居民的兴趣，以赢得游客的青睐。道路的封闭破坏了人们，并驱动了商人，创造了一群虚假的“阳光下的紧密人，晚上空着”。 “苏联超级联赛”的受欢迎程度向我们展示了：这座城市的活力来源不是远处的游客，而是我们面前的公民。让公民只是通过他的城市发展敌人我们可以实现“共同的繁荣”。这种类型的“人类城市，人民节”可能是中国城市将帕特斯转移到高质量发展的唯一途径。当“相互对抗”以骄傲和“散装”弯曲在大麻绳上的升华时，这座城市可以在情感共鸣中找到无尽的脉搏。 “ Su Chao”可以只是开始。完全理解“让人们成为反对者”的真正含义的城市越多，在中国，具有当地特征的大众活动的品牌就越多。这样的场景值得希望。当许多城市都学会了“苏州超级联赛”时，请不要忘记，城市中最好的场景永远是内心公民的微笑和热情。当当地人首先被当地人感到高兴和尊重时，从“这是我们自己的活动”的意义上时，他们的笑容和热情成为最动人的风景。 （dahe.com hesheng评论员丁·谢尼（Ding Shenyi））